Trujillo, Perú. Los diablos cantan y danzan al son de la rítmica melodía interpretada con una simple lata, una quijada de asno o unos viejos timbales. Los movimientos y la música son contagiantes, llegan al alma de propios y extraños. Cada vez que la escucho me viene a la memoria la imagen de ese santo en procesión, cargado en hombros de los feligreses de rostros contritos, ojos lagrimosos y labios masticando plegarias.
Este ritual, propio de las celebraciones pagano-religiosas, se expresa a plenitud durante los casi dos meses de la festividad en homenaje a San Isidro Labrador, el patrón de los agricultores mocheros; para ello, un año antes, los altareros y esperadores se preparan para recibir en su casa al Patrón con la mejor fruta cosechada y ordenada armoniosamente en el arco ceremonial; además del agasajo a los feligreses con los ahorros hechos desde el año anterior.
Esto y mucho más se merece el santo de los agricultores. Esta festividad comienza en abril y termina en mayo. Ésta es una fiesta comunitaria, pero sobretodo familiar. Consolida los lazos de amistad y solidaridad entre vecinos, padres, hermanos hijos y vecinos con el afán de recibir la imagen y a sus invitados, como se merecen.
Los mocheros están orgullosos de concelebrar una prolongada fiesta, que finaliza el 15 de mayo con una gran concentración en la iglesia del pueblo, junto a la Plaza de Armas. Metepec, en México, también se rinde homenaje a San Isidro, pero sólo durante tres días.
La multitud no cesa de cantar y elevar oraciones.
Los pétalos de rosas son oportunos para abrir el camino del Señor.
El inter siempre va delante.
El látigo sirve para alejar al maligno.
Cada "recibidor" regala la fruta bendecida que llegó en el altar.
Ellos también se preparan los meses previos.
Cuando arrancan no dejan de danzar hasta el final.
Expectantes antes del iniciar la procesión.
Merecido descanso después del incesante danzar.
Con ojos de diablo.
Castigo al diablo que se portó mal durante la celebración.
Los diablos se llevan el último arco.
Se va para regresar el próximo año.
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Muebles y recortes periodísticos sobre el poeta.
Frontis de la Casa Museo
Reproducción de una antigua foto en la que se aprecia el viejo capulí que inspira uno de sus emblemáticos poemas de Los Heraldos Negros.
Sillas de la familia Vallejo y fotos antiguas.
El patio donde hay un nuevo capulí y se aprecia el poyo que le inspiró otro de sus poemas.
